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教育的本质,是家长的自我修行

教育的本质,是家长的自我修行

作者:OB欧宝体育网页登录    来源:OB欧宝体育网页登录    发布时间:2021-11-15 01:19    浏览量:
本文摘要:教育的本质,是家长的自我修行 孩子是一个敏感的吸收器,他在反应你的声音和信息。一个好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育本身上来。 对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个捏词,自我教育才是真的呢。当你把本身教育好了,孩子只是优美的你的反应,他自然会变好。万物需要的不是他我教育,而是自我进修和自我教育。 而实质上,在人的聪明缔造之中,也只有这一部门是真正有意义和起感化的。二 你在孩子身上看到的问题,是你本身问题的投射。 对于一个家庭来说,你是树根,孩子是花朵。

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教育的本质,是家长的自我修行 孩子是一个敏感的吸收器,他在反应你的声音和信息。一个好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育本身上来。

对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个捏词,自我教育才是真的呢。当你把本身教育好了,孩子只是优美的你的反应,他自然会变好。万物需要的不是他我教育,而是自我进修和自我教育。

而实质上,在人的聪明缔造之中,也只有这一部门是真正有意义和起感化的。二 你在孩子身上看到的问题,是你本身问题的投射。

对于一个家庭来说,你是树根,孩子是花朵。假如花朵有问题,多半是树根也有问题。

家长们经常“看到”的孩子的问题,其实是他本身的问题在孩子身上“着花”。孩子是你的投射银幕。从本质上讲,不存在有问题的孩子,只存在有问题的家长。家长意味着“脑筋”,孩子代表着“心”。

当生命的存在看似呈现问题时,那是“脑筋”出了问题。“心”一直康健,“心”怎么可能有问题呢?没有你的角度、鉴定、认为,你眼中会有有问题的小孩吗?谁制造出了一个有问题的小孩?你。是你缔造了一些问题观点,然后投射在孩子身上。是你目眩,把一块完美无瑕的玉当作了一块丑恶的石头。

展开全文 三 假如你是一个惧怕的家长,你必定有一个有问题的小孩。你的惧怕越大,你眼中小孩的问题就越多。惧怕导致掌控。你越惧怕,你越倾向于去掌握住某种工具,以让你本身有宁静感。

掌控者是脑筋,而小孩凡是都是自由的心,他们像水一样流动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾御、越想掌控,越抓不住,越驾御不了,越掌控不住。你的惧怕越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的问题也就越多。

小孩是一个有问题的小孩,真是这样吗? 没有你的惧怕,没有你的压制或判断,他真的很难教育吗?问一问你本身。四 如何才能让一个小孩天然发展?当你成为一个完全无惧的家长时。人们都期待本身的小孩长大以后有足够的聪明和能力。

如何才能使他出现出“最大”的聪明和能力呢?那就是让他根据本性发展。放一匹小马在广阔的草原上自由旷达地发展,可不是件容易的事。小马的主人需要多大的无惧的心啊! 他会担忧小马在门路上碰到这样那样的危险,呈现这样那样的问题。

他会担忧,放任小马,它以后会奈何,它长大会如何。你怎么敢对你的小孩撒手?你没有那么大的勇气。

在一个小孩的自由形态上,可以看出一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样斗胆的人,他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。五 在一个幼小的孩子眼前,我们老是在无意识中饰演上帝。

我们知道什么工具对他最好,我们知道什么样的门路对他最好。从其一生的久远角度来看,你真的知道什么对你的小孩最好吗? 以你的“知道”来节制你的小孩根据你的门路行走,把你认为是好的或对的工具强加给你的小孩,那的确是挟持,你在挟持他的生命自由。在那无明中,以爱或对他好的名义,你对你的小孩做过几多蠢事你知道吗? 当一小我私家在无明中时,你奈何看待本身,你就奈何看待他人。

你用处罚本身的方式来处罚你的小孩,你用责备本身的方式责备他。当你还是一个有很多问题的家长时,你怎能教育出一个和你纷歧样的小孩?你管得越多,他越成为你。

你管得越多,他越成为你不但愿他成为的那部门——成为你心田中所讨厌的本身的谁人形象。只有你管他越少,他才会越来越不像你,越来更加展出你生掷中所没有的新的部门。

你确定什么样的门路才是你的孩子该走的最好的人生门路?你是上帝吗?假如你真的是上帝,那就像上帝一样去做,彻底撒手让孩子本身发展。看,那天底下的众生——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂,哪一个不是它们本身在发展,上帝可没有操控它们的人生门路哦。六 要求、期望、卖力,并不料味着爱。我们权衡本身对一小我私家是否有爱或爱有多深,往往会看对他有没有要求、期望或负不卖力、那水平有多深。

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当我们对一小我私家要求越多、期望越高、掌控得越狠——我们越卖力时,我们就越爱谁人人;反之,我们就不爱他,或爱他不深。这是真的吗?这是一个错误。

要求、期望或所谓的卖力,仅仅是惧怕的另一种化身,另一个名字。因为我们本身有惧怕,当我们对另一个个别要求、期望或卖力时,能使我们感应与对方联络得更深、更紧,使我们本身感应宁静。教育是为了弥补宁静感的,当一小我私家越强调教育,其背后的不宁静感越大。

教育似乎是一种掌控,它成立在对将来和惧怕的幻觉基础上。一小我私家越惧怕就似乎越需要教育和被教育。

万物需要的不是他我教育,而是自我进修和自我教育。而实质上,在人的聪明缔造之中,也只有这一部门是真正有意义和起感化的。七 心存惧怕的家长,在无意识中把孩子当成了自我宁静感的“人质”。

你必需酿成优秀和优美的,不然我就不宁静;你必需变得有能力,不然我怎么可以或许放心?瞧,家长们在把孩子酿成他们内涵宁静的要挟物。当一个小孩是家庭中的“人质”时,你猜,这个小孩可否受到真正的良性教育?小孩酿成了家庭内涵惧怕之河上的波澜,他固然无法得到那生掷中真正需要的。当你惧怕,他能感觉到惧怕,纵然他很小;当你放松或自信,他也能感觉到。小孩是一个敏感的吸收器,他在反应你的声音和信息。

一个好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育本身上来。对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个捏词,自我教育才是真的呢。

当你把本身教育好了,孩子只是优美的你的反应,他自然会变好。来检核一下你本身。

盘查你心田的惧怕,是你真正想教育出好小孩的开始。教育从某种意义上是一种治疗,它治疗的正是人类之心的惧怕和愚痴。来从更深的层面理解教育。八 真正的爱是什么? 我们经常会说,一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的,真的吗?当一小我私家心田还存有惧怕时,他对另一小我私家的爱就不行能是百分之百的。

真正的爱是什么?并不是你能把本身的命都给他,也不是他要什么你都能满意或赐与。真正的爱和此无关。真正的爱是一种无为。它没有要求,它内里没有任何惧怕的阴影,它不埋没任何掌控的诡计。

它像太阳赐与万物光和热一样,给出天性的能量。你不期待他,不要求他和原来的本身有所差别,不试图改造或批改他。真正的爱是完全无条件的。无论如何你都爱他,怎么样你都爱他,你的爱甚至和他无关。

这才是真正的爱。这爱像老天对万有的立场一样,赐与你但对你没有要求、没有期待,他对你无为。假如把这个称为真爱的尺度,那么来从头思考一下你的爱,那是不是真正的爱? 九 所有关系的本质都是你与本身关系。

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在今世的幼儿教育中,我们很是强调亲子关系,但存在一个所谓的亲子关系吗? 其实,整个生命存在中,底子就不存在一个你与他人的关系。所有关系的本质都是你与本身关系的投射。你与你动机的关系是你与整个世界关系的母体。

你所有外在的关系,都是这一关系的投射。因此,严格地说,像不存在其他人际关系一样,也不存在一个亲子关系; 因为对一个详细的你来讲,不存在一个外在的小孩,只存在一个内涵的小孩。你对你内涵小孩的立场,就是你与你外在小孩的关系。

假如你与你的小孩关系杂乱了,如那边理好你与他的关系?处置惩罚好你和你信念的关系即可。请深入你本身的内部,理解你真正的想法,这才是解决人际关系的底子要点呢。十 教育孩子,就是自省。

我们对人生问题深入摸索就会发明:当你没问题了,整个世界的问题就竣事了。假如我发明世界是有问题的,那必然是我另有问题。当我不能百分之百地采用这个世界的时候,那说明我的心还没有实现它本身的圆满。

看到世界是圆满的,只是见证本身内涵圆满的一个成果。假如我在孩子问题上,存在着焦急、担忧或要求,那必然说明我的心田还深藏惧怕、狭隘的见解、自觉得是、好为人师等无明之相。当我不是安守在觉知上,我问题重重。当我问题重重时,我必然正在我的动机上存亡翻腾。

无论出于这样或那样的原因,只要我还疾苦、焦急或担忧,就必然没有看穿生命的幻象,没有看到存在的真相。教育是一种自醒,是一种人类的自醒,一种你的自醒。

在完成自身生命圆满之途上,孩子及其教育是一座桥。踩着这座桥,你回到了你本身。

孩子是你的投射之物,教育是你的投弓手段。在实现孩子的圆满之中,你必圆满你本身。同样的原理,你在圆满自身的历程中,你的小孩也必圆满。

外活着界是内涵世界的成果,内涵世界赐与外活着界它优美的能量。借着你有一个小孩和教育他,在你本身身上下光阴吧,以此来实现整个存在的圆满。教育是一种自醒的途径,向外劝导你的孩子,向内劝导你本身! 返回,检察更多。


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